Обоо- это культовое святилище, расположенное в том или ином примечательном природном месте, как вершина горы, горный перевал, водная преграда, скала и т.д. Считается, что обоо- это местопребывания хозяина местности. С проникновением буддизма в регионы Тибета, Монголии и севернее местные культовые божества и духи были введены в буддийский пантеон на правах местных мирских божеств.

Ò     Каждая семья, род , племя среди традиционных буддистов имеют свое культовое родовое обоо, почитание хозяина которого проводится в один из благоприятных дней первого летнего месяца. Местные жители с помощью лам астрологов выбирают день  для проведения обряда «Обоо тахилга» . В этот день на обоо они приносят с собой угощения из молочных и сладких блюд,  вино. Для проведения обряда приглашаются ламы из близлежащего дацана. Верующие с помощью лам обращаются к хозяевам местности с просьбой о выпадении дождей, устранении пожаров и других катаклизмов, а также о благополучии и прочветании родного края. Если хозяин благосклонен, то появляются благоприятственные  знаки: мелкий моросящий дождик, радуга. Считается, что на место обоо может подойти сам хозяин, обернувшийся птицей или зверем. Во время молебна на обоо читаются основные тексты из буддийского канона о ниспослании благоденствия и счастья. В целом , молебен проходит в соответствии с структурной систематикой хуралов, читаемых в дацанах, но с добавлением специального обращения к хозяевам местности с подношением и просьбой об их благосклонности. После обряда обоо традиционно проводятся народные игры: скачки, борьба . В некоторых буддийских  регионах на горных пеевалах, долинах и других местах устанавливаются алтари, особым образом складаваются камни. Проезжая мимо вышеназванных мест, обычно делают подношения пищею, монетками, спичками ит.д. , читая при этом мантру «Ом- А- ХУМ».