«Скудна моя палитра:

В цвета два

Раскрашивать я должен полотно – оранжевый и синий» (Бурятский поэт, 82)

Почему именно эти два цвета? В данном случае именно синий? Ответим словами нашего научного руководителя С.Цыбиковой «Для бурятской (как и вообще монгольской) традиционной культуры характерен культ вечного, не возникающего и не кончающегося синего неба, потому символика синего цвета является для нее одной из главных этнокультурных констант» (С.Цыбикова, 8). Думается, что здесь поэт подразумевает оранжевое солнце на синем небе.

«На ладони гранитной гряды

Ветру синей Еравны открытой,

бьётся мной разведённый костёр»

(Осень в еравнинских лесах, с 53).

«Один из важнейших для традиционного мировоззрения вопросов – это вопрос этнического начала, возникновения различных племен и племенных групп, и синий цвет как раз и служит средством выражения идеи этнической изначальности. Тотемическим предком хори-бурят, населяющих Еравну является лебедь, то есть существо, связанное с небом» (С.Цыбикова, 8). Символику синего цвета в данном случае также можно усмотреть и в связи с водной стихией, с синими озёрами Еравны.

«Седой хурчин раскачивался в неге, ловя на струнах горестный прелюд.

Тряс головой в далёком синем небе

Над ним слепой нечаянный верблюд.

Рыдал верблюд, в нехитром умиленье

Роняя слёзы, синие,  с кулак (173)

Описание верблюда связано с синим цветом. Синее небо, синие слёзы. Для бурятской культуры закономерно распространение положительной символики синего цвета на животных синей масти вообще. По поверью древних людей, встреча с синим быком сулит удачу, а сивый бык ("хyхэ буха") и синей масти конь Хухэлдур Мэргэна обладают волшебной силой в соответствующих сказках и улигерах. Когда читали мы эти строки, то вспомнили рассказ нашего информатора Г. Цыбиковой. «Знаменитый артист Лхасаран Линховоин ещё в советское время поехал однажды на гастроли в Америку. После концерта его лично пригласил один американский миллионер  в гости. Когда Лхасаран Лодонович зашёл в его виллу, то он увидел седого старика азиатской внешности. Старик попросил его спеть старинную бурятскую песню. Линховоин спел песню о верблюжонке – сироте (Уншэн саган ботогон). Старик-бурят сидел и плакал. На прощании он сказал, что когда-то был он ламой Цугольского дацана».   

«Приснилось мне синее детство». (134)

Здесь синий цвет символизирует тоску по ушедшим прекрасным временам. Ведь детство для многих – это беззаботная, счастливая пора.