Человек,уважающий свой народ, должен всегда интересоваться его историей, особенно историей родного края, своей семьи. Великий русский писатель Лев Толстой утверждал,  что люди, как реки: у каждого свое русло. Свой исток. Исток этот- родной дом, семья, семья, ее традиции, уклад. Изучая родословную, мы припадаем к такому источнику, который не иссякает со временем, а наоборот, все больше и больше будет проявляться желание узнавать о том, кем были наши родственники, о чем мечтали, с чем и за что боролись.

Стоит жить, чтоб в землю врезать след поглубже,
по заметней, чтоб твое осталось имя –
словно дуб тысячелетний.
 
Муса Джалиль
 
 
Человек,уважающий свой народ, должен всегда интересоваться его историей, особенно историей родного края, своей семьи. Великий русский писатель Лев Толстой утверждал,  что люди, как реки: у каждого свое русло. Свой исток. Исток этот- родной дом, семья, семья, ее традиции, уклад. Изучая родословную, мы припадаем к такому источнику, который не иссякает со временем, а наоборот, все больше и больше будет проявляться желание узнавать о том, кем были наши родственники, о чем мечтали, с чем и за что боролись.
 
 В наш век, быстро чередующихся бурных и интересных событий в жизни человечества, надо ли обращать свои мысли к прошлому, следует ли рыться в архивной пыли веков и вспоминать о наших предках? Вот вопрос, который может возникнуть у многих. И на этот вопрос следует категорически ответить :да, надо. Совершая дела великие, мы, современные люди, должны знать, откуда пошли и как начинали. Человек – сын своего времени и своей страны. Чувство Родины всегда неотделимо от чувства истории.
 
Жизнь человечества представляет собой непрерывную цепь событий, тесно связанных между собой и вытекающих одного из другого. Поэтому отмахнуться от прошлого, забыть его мы не можем. Наоборот, мы должны тщательно изучать его, твердо помня. Что наше настоящее во многих отношениях сложились как следствие этого прошлого. Только хорошо зная прошлое, мы можем правильно оценить настоящее и строить планы на будущее. И тогда ты не просто случайный человек, который почему-то родился в этой стране и ничем с ней не связаны. Ты – одно из звеньев в бесконечной цепи поколений. Человек – бабочка, весело порхающая при солнце, не знающая о том, что было вчера, что ей сулит завтра. В его судьбе сплетаются в единый узел былое, нынешнее и завтрашнее.
 
  Я горжусь, что моя семья принадлежит большому роду Чердоновых. Родословная моей семьи по материнской линии напоминает дерево с крепкими корнями, богатое знатными людьми. Корни питают дерево, связывают его с землей. Корни это то, чем жили вчера, год назад, тысячу лет назад. Человеку важно знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу – тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, дороже будет взрастившая нас земля и легче будет почувствовать назначение и смысл человеческой жизни.
 
Я могу с гордостью сказать, что я знаю 7-10 поколений. Знакомясь с воспоминаниями бабушки, из частых бесед с мамой, с тетями, дядями узнавал много интересного.
 
Фамилия моей мамы произошла от имени нашего предка. Его звали Чордон. Он жил в конце 18 века. Из поколения в поколение передавалась легенда о том, что Чордон был чутким человеком, отличным охотником.
 
Недавно, перебирая вместе с бабушкой ветхие черно-белые снимки в семейном альбоме, я впервые вгляделся в лица, строгие и серьезные, многие из которых мне незнакомы. И, наверное, только сейчас я осознал, что все это – тоже история. История моей семьи. Моя родословная, или, как говорили раньше, родословие, - это последовательный перечень людей твоего рода.
 
    260 лет тому примерно назад в Булган аймаке жили 2 брата Тана–Мэргэн и Цана– Мэргэн. Когда Тана–Мэргэн пас скот, кто-то нечаянно пристрелил его. После этого Цана–Мэргэн с 12-летним сыном Тана–Мэргэна Хутагтай поехал на 7-дневный традиционный праздник, который проходил в местности Бан для того, чтобы мальчик участвовал в скачках на его коне Хонгор хулэг. Цана–Мэргэн дал Хутагтай 2 кнута: один длинный, другой короткий. И приказал, чтобы коротким кнутом он погонял коня, а длинным ударил руку того, кто попытается остановить коня. На скачках Цана–Мэргэн был одет в косулью шубу.
 
Никто не сомневался в том, что конь Цана–Мэргэна Хонгор хулэг прискачет первым. В в честь этого хозяин коня должен был первым поймать поводья и сесть на коня. И он переоделся в зеленый шелковый халат. Когда Хутагтай прискакал, Цана–Мэргэн хотел поймать за вожжи, а мальчик не узнав дядю, ударил его длинным кнутом. Все засмеялись, потому что поняли, что Цана–Мэргэн из-за своих злоумышлений дал мальчику два кнута и в конце концов сам же расплатился. Цана–Мэргэн, рассердившись, оставил там 12-леинего мальчика, а сам приехал домой. Мать мальчика спросила, где ее сын, а Цана–Мэргэн ответил, что мальчик ударил его руку и поднял его на смех, и он его оставил там. Мать пошла встречать сына и увидела, что сын идет с людми.

После этого мать сказала, что необходимо уехать отсюда, что на берегу Байкала есть местность, где дрова рубят без топора, мясо едят без ножа. Забрав 9 коз, они уехали. Там мальчик подрос и женился на девушке ихз рода хулмэн. Снова мать говорит сыну, что нужно идти вверх по Селенге, Джиды. И они добрались до Желтуры. Ночью услышали крики птиц, испугавшись, перебрались в местность Гэдэн Нюга. И мать сказала, что лучше этого края нигде не найти. Гэдэг нюга стал родовым гнездом моих предков по материнской линии. Именно отсюда начинается род моей мамы. Здесь у Хутагтай родились 2 сына: Энхэбэй и Энхэлсэн.  У Энхэбэй родились 2 сына: Жана и Мача.
 
Сын Мачи Табан, Табана – Чордон, Чордона-Балдан. Балдана-Морхо, Морхо-Цогто, Цогто-Тадан, Тадана-Цырен-Доржо.
 
У моего дедушки Цырен-Доржо 4 сыновей:Валера, Зоригто, Олзо, Жаргал и 4 дочери – Жалма, Баярма, Марина, Янжима. Бабушку мою зовут Цыден. Когда дедушке было 3 года, в 1937 году прадеда по материнской линии Тадана репрессировали, в 1958 году его реабилитировали, умер он в тюрьме. Мой дедушка Цырендоржо Таданович у себя на родине был уважаемым учителем.

У дяди Валеры – 5 сыновей: Чингис, Булат, Артур, Цокто, Аюша.
 
У дяди Зоригто – 4 дочери: Оюна, Туяна, Марина, Саяна.
 
У дяди Олзо – дочь Аюна и сын Цырен.
 
У дяди Жаргала – 2 сына Солбон и Бимба, дочь Намсалма.
 
У тети Жалмы – 3 сына: Слава, Дима, Коля. Тетя Жалма живет в Красноярске.
 
У тети Баярмы – 2 сына: Саша и Слава.
 
У тети Янжимы – 2 сына Баяр, Миша и дочь Таня.
 
Моя мама Марина седьмая в семье, работает учителем математики. Моего папу зовут Володя.
 
Нашу большую и дружную семью в селе знают все. Наш род в селе уважают и почитают в селе за трудолюбие, дружелюбие. Родословная нужна человеку. Каждый раз, листая страницы семейного альбома, я думаю и говорю себе: «Я горжусь своей семьей. Я так рад, что у меня такие родные и их так много!»
 
Мункуев Зоригто ученик 7 класса.