Фотоотчет московского гостя о пребывании в поселке-курорте Аршан в августе 2013 года.

Мысли материализуются - и моя поездка в Иркутск в августе 2013 года тому доказательство. В Иркутске проходил Байкальский Интернет Форум и я поехал туда в качестве спикера. Вовремя сообразив что Иркутск это Байкал, а посетить Байкал было моей заветной мечтой, то я решил приехать за 3 дня до форума и побыть еще пару дней после.

Заранее нашел местную туристическую компанию, которая каждый день проводит экскурсии по области и сразу по прилету меня загрузили в экскурсионный автобус и вместе с небольшой группой мы поехали в Бурятию, чтобы посетить Аршан - горный курорт на Восточном Саяне. Слово "загрузили" я использовал неслучайно. Дело в том, что разница с Москвой в Иркутске +5 часов. Вылетая в 19.50 вечером из Москвы я прилетел в 6.20 в Иркутск по местному времени, т.е. в 01.20 по Московскому. В самолете поспать практически не удалось, за все время поездки в автобусе суммарно я отключился где то на час, поэтому первые сутки в Сибири я провел в зомбическом состоянии.

Для Бурятии традиционен шаманзим, поэтому практически в каждом священном месте можно увидеть такие  ленточки. В шаманизме у каждого места есть свой энжин - дух, покровитель. Такие места называют обоо и для того чтобы задобрить духа повязывают ленточки или выкладывают горки из камней.

Картинку для привлечения внимания вы увидели, а теперь возвращаемся к нити повествования :) Первая наша остановка после аэропорта была  в посёлке Култук. На тюркском языке Култук означает "тупик", наверное связано  это с тем, что первоначально в 1647 году это был острог. Култук славен тем, что подарил России Сергея Зверева :)

На остановке торговые ряды с пирожками и рыбой. В этих бочках идёт процесс копчения рыбы.

А вот и сам продукт копчения (справа) и вяления (слева). Это байкальский омуль из семейства лососевых. Куда бы ты не поехал на Байкале - везде будет запах копченого и вяленого омуля :)

А вот и наша первая остановка на территории Бурятии. Мы остановились возле священного для буддистов места - возле ступы.

Ступа для буддистов это место концентрации добра, обладает силами, позволяет внести гармонию в жизнь. Эта ступа "Даши Гоман", построена по образу и подобию древнеиндийской ступы в честь того, что Будда три раза донёс своё знание. В переводе название ступы означает "Множестве дверей счастья" и эта ступы уничтожает негатив и приносит позитив в жизнь, позволяющие прокачать Заслуги и Мудрость, которые в свою очередь являются предпосылками для Просветления.

А это уже один из минеральных источников Аршана. Конкретно этот по поверьям излечивает глазные болезни. Необходимо дождаться пока со дна пойдут пузыри и зачерпывать эту воду, а после умывать глаза. В Аршане много различных минеральных источников и поэтому здесь организован лечебный санаторий.

 

А это река Кынгарга, в переводе с бурятского означающая "барабан"

 

Обоо из камней

 

А этот алтарь был обнаружен уже на подходах к водопаду. Это не мусорка - это пожертвования - сигареты, конфеты, монеты

 

Вид на реку. Над этой рекой можно передвигаться по тарзанке - её я в кадр специально не взял. Но пока мы там были шёл дождь и само собой никто не использовал её.

 

Первый водопад Аршана. Всего их 12. Мы пытались найти дорогу к другим, но использовали 3 своих попытки зайдя не в те места и по времени нам уже было пора двигаться дальше

 

Люди решили украсить природную красоту и добавили статую мишки, а особо закомплексованные вандалы оставили свои надписи краской на камнях

 

 

 

Оригинальное признание в любви :)

 

Один из минеральных источников. В Бурятии бьют катастрофу на счет ленточек на деревьях. Очень много деревьев погибает из-за них - ленточки не дают развиваться нормально веткам.

 

Люди приезжают постоять в очереди по 20-30 минут чтобы набрать воды

 

На другом берегу от источника замечательная поляна с обоо

 

Малышу наливающему воду на голову тоже кладут монетки и подвязывают ленточки.

 

Когда я вернулся с водопада, я купил чернику, сел на лавке и стал наблюдать за происходящим. Это алтарь Сагаан Убгэн.

Этот белобородый старец - добуддийское божество. Он является одним из эджинов земли и вообще является их Главой. В пантеон буддийских богов он был включен в XVIII веке

 

Как написано на табличке бурят смущало почему у него арийский тип лица, но ведь он родился более 2.5 тысяч лет назад и вовсе не на Байкале - так сказано на табличке рядом. Поклоняются ему также как и ступе. Обходят вокруг, прислоняются головой и руками, кладут подношения

 

Рядом стоит камень, которому тоже поклоняются. Несмотря на свое совсем нетрезвое состояние этот бурят пришел, походил вокруг, помолился, оставил подношения и пошел дальше по своим делам.

 

Сидишь себе сидишь, а картинка перед глазами меняются. Вот уже и нет верующих, но появились собаки которые решили подурачиться прямо перед святым для буддистов местом

Беседка в азиатской стилистике

Далее мы поехали в дацан Бодхидхарма. Дацаном в бурятии называют монастыри-институты. Наверное нечто похожее на медресе у мусульман и ашрамы у индусов.

Основное здание дацана. Построен он был здесь в 1917 году

Это хурдэ - молитвенный барабан. На них написаны по кругу мантры, кручение барабана равносильно чтению мантры

Ступы в аршанском дацане Бодхидхармы. Бодхидхарма это первый учитель дзэн-буддизма, прибывший в Китай из Индии.

Мы должны были увидеть церемонию, но нам не повезло. Вот этот замечательный русский горшок используется для установки благовоний во время церемонии. Вот он симбиоз культур! :)

Колесо дхармы - один из символов буддизма. На одной из первых проповедей присутствовали две газели, поэтому их иногда используют в этом символе. 8 спиц колеса это не случайность, это символ т.н.  Восьмеричного Пути Просветления ведущий к освобождению от перерождений и получения страданий.

А это буддийское строение с буддийскими флажками. На них написаны мантры и каждое колебание флажка ветром равноценно произнесению мантры

Не попав в дацан Бодхидхармы, мы поехали в другой - дацан Дэчен Равжалин. Как я понял эти дацаны с немного разных ответвлений буддизма

Молитвенные барабаны хурдэ

Красиво. Для меня было непривычно видеть такую архитектуру среди берёзок

Во время этого кадра к нам подбежал дедушка-бурят и начал ругаться на то что мы фотографируем. По русски он практически не говорил и еще меня очень удивил запрет на фото и такое отношение. От буддистов я такого не ожидал :(

 

Далее нас повезли в село Жемчуг, где из под земли бьют термальные ключи и местные жители зарабатывают на том, что организуют на своих участках бассейны для туристов. Я решил не рисковать и не лезть в бассейн 10 на 10 метров, где плескалось уже человек 35, а побродил по селу и отрубился в автомобиле.