Тайшихино - так называлось село Гурульба. По рассказам старажилов, в середине 17 и начале18 века недалеко от него проходил Московский тракт (чайный) , соединявший два города: Верхнеудинск (Улан-Удэ) и Троицкосавск (Кяхта). По торговому пути проезжало много народу. Дорога была долгая длинная, кони уставали, купцы останавливались на привал. На месте сегодняшней Гурульбы местный богатый тайша обустроил привал, и вскоре он был прозван народом Тайшихино. Постепенно это место стало заселяться беглыми, которые бежали от многолетней (в 25 лет) солдатской службы, переселенцами, ссыльными.

Что в имени твоем ГУРУЛЬБА ?

Среди гор и долины, богатой лесами со зверями, грибами, ягодами и всякой- всякой живностью, жила-была деревня… Деревня эта, мало чем отличается от тех других деревень, которые раскиданы по всей земле российской зимой тонет в сугробах снежных, летом - разноцветным ковром расстилается разнотравье, весной – лилово кругом от пахучей сирени и кружится голова от запаха белоснежных бутонов душистой черемухи, а осенью - земля дает оценку крестьянскому труду одаривает щедро тех, кто работал от зари до зари на Земле.

Несмотря на бешеный ритм жизни, развитие прогресса, техники, мало что изменилось в деревне. Хозяйка, ждущая буренушку свою в знойный, душный вечер, деревня, готовящаяся к жаркой поре сенокоса, горячая пора весеннего сева – надо бросить в землю семена от пшеницы до петрушки- вот эта деревня, которая есть, была и будет, минуя ее протекают столетия, тысячелетия…

 

До появления первых русских в середине 17 века этническая карта в Прибайкалье выглядела следующим образом. В долине Ангары и ее притоков, а также в долине Верхней Лены проживали булагаты и эхириты , а также хонгодоры и другие довольно крупные группы – роды (ойратского) западно - монгольского происхождения. В Забайкалье кочевали хоринские роды и многочисленные группы собственно монгольского происхождения ( сонголы , сартулы , ашебагады , атагаты , хатагины , хубдуты и др.). Кроме того, по обе стороны Байкала обитали также тунгусы, часть которых ассимилирована бурятами. Ко времени появления русских буряты находились на стадии консолидации, шел процесс формирования бурятской народности. Бурятские племена и роды Прибайкалья платили дань монгольским князьям.

 

Первые попытки русских проникнуть в Прибайкалье относятся к 1625-1627гг. Политика России была направлена на закрепление своих позиций в этом крае. Особое управление учреждалось среди народностей Сибири. Несколько родов и стойбищ соединялись и над ними учреждалось общее управление - «инородная управа», которую составляли выборные или получившие свое звание по наследству – голова (под именем тайши , князьца , улусного головы).

 

Так, по званию: « тайши », в 18 веке, местность перед въездом в город Верхнеудинск , примерно в 15 км. от него названа Тайшихино . Аграрный кризис и обострившиеся на этой почве классовые противоречия в Центральной России ускорили процесс колонизации Сибири, в частности, Забайкалья. Насаждение «крепкого мужика» на окраинах – стала задачей правительства.

 

В городе и других местах началась индустриализация: строились школы, торговые учреждения, заводы, фабрики. В Тайшихино , около горной речки построили мельницу. Так от слова бурятского « гурил »-мука, речка стала называться –«Гурульба», в последствии: и село назвали « Гурульба ». Гурульба стояла на пути продвижения караванов на восток. 1-ый съезд Советов Бурятии проходил в Верхнеудинске с 4 по 9 декабря 1923 года. Он закрыл образование Бурят - Монгольской Автономной Советской Социалистической Республики.

 

Началось партийно - хозяйственное строительство республики. В те годы на территории сомона появились 2 артели: «Скороход» и «Хлебороб», объединившиеся в одно товарищество по обработке земли (ТОЗ). Позднее его переименовали в колхоз «1 мая». Первым председателем был Загузин Гаврила Иванович. В 1934 году председателем колхоза стал Загузин Фавст Кириллович. Перед войной колхоз стал миллионером. Работали бригады: животноводческая, овощеводческая, овцеводческая, садоводческая. Имелись в хозяйстве пчелы, разводили коней, содержали звероферму и выводили элитных коров для других хозяйств региона. Бригадиром МТФ работал Загузин В.И., конефермы - Кузнецов А. М., свинофермы - Корнеева Е.А., плодовоягодный сад - Попков Т.И., пчеловодства – Попов А.П., луговоды: Каратуев М.Д., Загузин П.Ф.

 

В 1959 году колхоз «1 мая» был реорганизован в учебное хозяйство «Байкал» Бурятского сельскохозяйственного института. Гурульба стала одним из подразделений учхоза «Байкал». Первым управляющим стал Загузин Фавст Кириллович.

 

Загузин Иван Гаврилович

В разные годы управляющими работали Загузин В. К., Загузин А. К., Москвитин А. П. Бригадиром плодовоягодного сада с 1960 года до 1975 года работала Загузина Нина Павловна. Под ее руководством работали 10 женщин, многие из которых были награждены высокими наградами, принимали участие в выставке ВДНХ в г.Москве. Нина Павловна сама водила машину. Она участница Великой Отечественной войны, возила снаряды, раненых. Имеет боевые ордена и медали, награждена медалью «За ратный труд». Первым председателем сельского Совета (1943-1977гг.) был Загузин Иван Гаврилович, проработавший в этой должности 34 года, участник Великой Отечественной войны, награжденный орденами и медалями.

 

Секретарем работала Загузина З. В. Она же была первым комсоргом села.

В те годы работала кооперация, проведено освещение электрическое, радиофикация, был свой радиоузел, проложен асфальт по центральной улице Советской. Всего улиц стало 5: Советская, Школьная, Садовая, Заречная, Увал – в дальнейшем – Нагорная.

 

Загузина Нина Павловна

участница ВОВ, возила снаряды, раненных, была водителем автомашины. Награждены орденом «Знак почета», «За трудовую доблесть», «За отвагу», «За боевые заслуги», «Орденом отечественной войны», юбилейными медалями, была победителем социалистического соревнования. В колхозе работала водителем. В настоящее время проживает в своем родном селе.

 

Члены садоводческой бригады: Орлова Н. М., Брянская К. И., Коноплёва М. П., Загузина А. Г., Брянская М. А,, Астраханцева М. И., Калаганская М. Г. Орлова П. Н.

Бригадиром садовоческой бригады с 1960 года в течение 15 лет работала Загузина Нина Павловна, под её руководством работали десять женщин, которые постоянно перевыполняли плановые задания по сбору ягод. Некоторые ездили в Москву на ВДНХ по итогам года.

Бригадиром овощеводческой бригады работал Астраханцев Федор Ксенофонтович в течение 20 лет.

Овощеводы выращивали урожай тоннами и сдавали государству.

История детского сада

 

Население села росло из года в год. Росло и производство. Взрослые были заняты с утра до вечера, и появилась необходимость в присмотре за детьми. Так появился детский сад. Это было в 40-е годы. Долгие годы возглавляла детский сад Загузина А.И.. Здание было деревянное, старое, постройки 30-х годов. С 1981 года началось строительство типового здания под детский сад учхозом «Байкал». В 1984 году было открытие. Заведующей стала Шелковникова Раиса Константиновна. Воспитанию детей, их здоровью, образованию отдали себя большая группа воспитателей, нянечек, работников пищеблока. Из-за тех перемен, реформ начавшихся в стране, из-за нехватки финансирования, упадка производства в учхозе «Байкал» в 1994 году детский сад был закрыт.

 

История сельского клуба

 

 В 30-е годы из действующей церкви села Гурульба переоборудован клуб. В разные годы там работали: Батышева Е.И., Астраханцева К.А., Загузина Л.Ф., Бальбурова Е.А., Загузина Е.И. Сельский клуб принимал активное участие в жизни села: проходили веселые посиделки, игры, танцы, концерты, чествования передовиков, ветеранов и т.д. Клуб жил жизнью сельчан. Из-за отсутствия внимания со стороны властей, нехватки специалистов - клуб долгие годы не работает. В 2004-м году здание передали под церковь.

 

История библиотеки с. Гурульба

 

История сельской Гурульбинской библиотеки ведет свой отчет с 17 декабря 1924 года, когда крестьяне с. Гурульба , собравшиеся на сельский сход, сочли необходимым обратиться в Министерство просвещения с просьбой открыть сельскую библиотеку по образцу уже существующих в стране изб - читален.

Основной задачей библиотек, в 20 - е годы было участие в ликвидации неграмотности и пропаганда знании среди населения.

 

В своем заявлении жители написали: «село Гурульба насчитывает 580 человек. При селе имеется начальная школа, где обучается 46 учащихся, колхоз «1-е мая». В селе нет такого учреждения, которое преследовало бы просветительские цели, наполняло бы досуг работающего целыми днями человека, содействовало бы духовному развитию наших детей, поддерживало бы те немногие познания, которые дает начальная школа», Библиотека была задумана не только в целях распространения книжных знаний, но и чтобы отвлекать простой люд от питейных заведений и т. д.

 

Ответ из Министерства просвещения гласил: «Открыть сельскую библиотеку при начальной школе и назначить Загузина И.С. заведующим». Это был энергичный, образованный человек учитель по профессии. Средства, выделенные на нужды библиотеки, были недостаточны, поэтому стали поступать пожертвования от частных лиц. Жители села устраивали любительские спектакли и концерты, сборы от которых также составляли финансовую поддержку. Пользование книгами было бесплатным. Библиотека активизировала свою работу. В 30-е годы перед библиотекой стояла задача -поднять культурно-общественный уровень населения. Началась перестройка сознания людей: организуется школа политграмотности , красный уголок. В книжный фонд библиотеки поступают брошюры, стихи революционного характера, речи и доклады руководителей партии и правительства, художественная литература патриотического характера.

 

Перед войной, в 1939 году, библиотека переезжает в отдельный дом. Основным направлением в деятельности библиотеки становится идеологическая и культурно-просветительная работа, а сама библиотека продолжает оставаться центром культурного досуга жителей села. Для молодых крестьян организуется курс лекций по актуальным вопросам того времени, для малограмотных проводится читка художественной литературы. Работали в библиотеке люди, закончившие 7 классов, без специального образования, считавшиеся тогда образованными, грамотными.

 

Библиотекарем работал перед войной Астраханцев И.А., в 1941 году он ушел на фронт, а библиотеку приняла его сестра, проработавшая в ней до 1959 года.

Деятельность библиотеки была подчинена интересам фронта. Война резко сократила комплектование книжного фонда библиотеки. В основном шли книги военно-политической тематики: серия библиотечки «Правда», листовки, брошюры, плакаты.

 

Библиотека в лихолетье жила трудно, но продолжала работать. В 1959 году Гурульбинскую сельскую библиотеку приняла Худина В.К. - молодой специалист библиотечного дела. Вспоминая те годы, она говорит: «Выдача книг составляла лишь небольшую часть всей нашей политико-воспитательной работы. Библиотека в то время являлась культурным своеобразным центром и приняла многие формы клубной работы, несмотря на то, что библиотека располагалась в обычном сельском доме небольшого размера. И хотя клуб тоже вел интенсивную деятельность, библиотека не дублировала его. Очень интересной была «доска вопросов и ответов». Ежегодно поступало от пяти и более вопросов от читателей, которых было более 200 человек, и нужно было ответить на них.

 

Гурулъба в то время была учебным хозяйством БСХИ. Библиотекарь Белоплотова Людмила Александровна регулярно посещала чабанские стоянки, фермы, выпускались списки для специалистов сельского хозяйства.

Еженедельно в библиотеке проходили политинформации, где библиотекари принимали самое активное участие: готовились книжные выставки, обзоры литературы, беседы на различные темы, проходили интересные встречи с интересными людьми, конференции.

 

В 1998 году сельскую библиотеку постигло несчастье, – сгорело здание, весь фонд, оборудование. И снова как много лет назад библиотекарю пришлось обработать книжный фонд, создавать условия для нормальной работы.

 

В настоящее время библиотека расположена в старом здании Гурульбинской начальной школы площадью 23 кв. м. Зданию – 102 года.

На протяжении 80 лет для многих поколений жителей с. Гурульба библиотека является гостеприимным домом, переступая порог которого человек попадает в мир книжной мудрости и встреча с людьми, преданных благородной миссии нести людям просвещение. Эти традиции живут и развиваются сегодня.

 

История школы 

 

 История нашей школы уходит в глубину целого века. Сегодня мы отмечаем 100-летие нашей школы. В далёком 1902 году, в местности Тайшихино , в 12 верстах от Верхнеудинска, было открыто начальное одноклассное училище. Это было небольшое здание церковно-приходской школы, где детей обучали грамматике, чтению, письму, арифметике и, конечно, закону Божьему. Здание школы было построено на средства купца Трунева .

 

Первой учительницей в этой школе была Бобровникова Софья Петровна, которая проработала более 27 лет. Одними из первых учеников были Астраханцев Николай Ильич, Загузин Павел Дмитриевич, Калаганский Филипп Петрович, Загузин Василий Михайлович, Рысев Иван Акимович. Позднее школа была преобразована в двухлетнее училище, затем стала трёхклассной. Приезжают работать молодые учителя - Теплова Нонна Александровна и Гульядинова Наталья Петровна.

 

В 1930 году, согласно закону об обязательном четырёхлетнем образовании, в селе была открыта начальная школа с четырёхклассным обучением. Заведующей была назначена Райя Мария Филипповна. Она стала вторым директором школы. Руководила ею до 1932 года.

 

В эти же годы в школу пришли работать учителями бывшие её выпускники. Это Жаркова Анастасия Александровна, Загузина Антонида Кирилловна, Горбунова Елизавета Алексеевна и Загузин Александр Павлович, который вскоре стал директором школы. Это были прекрасные учителя, которые отдавали всю свою душу детям.

Наступил роковой 1941 год. В числе первых добровольцев ушёл на фронт и Александр Павлович. Всего на фронт со школьной скамьи ушли 210 учеников. Не вернулись с фронта – 70. Многие ушли из жизни в послевоенные годы. Но и сегодня среди нас живут ученики тех лет. Это Загузин Николай Фёдорович, Загузин Дмитрий Михайлович, Астраханцев Фёдор Ксенофонтович , Астраханцев Константин Андреевич, Горбунов Николай Николаевич, Посельский Дмитрий Дмитриевич, Загузин Фавст Кириллович. Мы о них помним, и желаем крепкого здоровья и долголетия.После окончания войны Загузин Александр Павлович вернулся в родное село и вновь возглавил школу.

 

В начале 50-х годов начальная школа была реорганизована в семилетнюю. В это время в школу пришёл работать учитель истории Бальбуров Николай Петрович.

 

В 1952 году его назначили директором школы. В школе большое внимание уделялось творческому развитию детей. В школе работали разнообразные кружки художественного творчества. Особенно активно работал хореографический кружок. Николай Петрович вместе со своей женой Евдокией Борисовной в составе ансамбля являлись участниками всероссийского смотра сельской художественной самодеятельности, который проходил в 1954 году в Москве.

Они выступали на многих сценах Москвы, в том числе на сцене Большого театра.

 

В 1960 году школа была преобразована в восьмилетнюю. В это время начинается подъём сельского хозяйства, и многие ученики после окончания школы остаются в селе для продолжения дела своих родителей.

 

В школах появляются производственные бригады.

 

В эти годы трудились и отдавали все свои силы, знания и умения обучению детей следующие учителя: Посельский Дмитрий Дмитриевич – ветеран педагогического труда, Москвитина Татьяна Егоровна – директор школы, учившая детей мудростям и красоте русского языка и литературы, Астраханцева Римма Александровна – учитель математики, которая привила любовь к точным наукам многим ученикам, впоследствии ставшими также преподавателями математики, Каратуева Тамара Степановна – учитель истории, основатель школьного музея, Ступакова Анна Фёдоровна – учитель начальных классов. Эти прекрасные женщины всю свою жизнь отдали нашей школе, и в их трудовой книжке значится всего одна запись.

 

Большой трудовой стаж имеют: Москвитина Валентина Андреевна – разносторонний учитель, хорошо владеющей знаниями по биологии, химии, физике, энтузиаст туристических походов, талантливый организатор художественной самодеятельности; Лобачёва Нина Дмитриевна – учитель начальных классов, отличник народного просвещения. С особой теплотой вспоминаем сегодня добрейшую женщину, учителя начальных классов Загузину Татьяну Васильевну, ветерана педагогического труда, учившую несколько поколений гурульбинцев . В начале 70-х годов школу возглавил учитель истории Бусыгин Анатолий Иванович. Под его руководством было построено второе здание школы и спортивный зал.

 

В 80 – 90 годы Гурульбинскую среднюю школу возглавляли Шагдаров Цырен-Доржи Эрдынеевич - участник войны и отличник народного просвещения; Аюшинова Дарья Доржиевна – ветеран педагогического труда, учитель биологии и начальных классов; Банзаргашиева Светлана Дугаровна – учитель химии, кандидат химических наук; Петрова Серафима Иннокентьевна – учитель математики, ветеран педагогического труда.

 

В этот юбилейный день мы с благодарностью отмечаем Ямпилову Чимит Раднаевну – учителя начальных классов, Заслуженного учителя БурАССР , награждённую орденом «Знак Почёта»; Сергееву Нину Григорьевну – учителя русского языка и литературы, ветерана педагогического труда, отличника Народного просвещения; Очирова Петра Доржиевича – учителя физкультуры – ветерана педагогического труда; Банзаргашиева Даши Шаралдаевича – учителя черчения и трудового обучения; Батожапова Ширапа Гомбожаповича – учителя физики, заслуженного учителя Российской Федерации; Ускееву Веру Шоёновну – учителя русского языка и литературы, Заслуженного учителя Российской Федерации.

 

Сегодня хочется отметить Кузнецову Раису Васильевну – учителя начальных классов, у которой за плечами 41 год трудового стажа. Вся систематизация музейного материала и оформление экспозиции созданы благодаря её кропотливому поиску и труду.

Мы хотим в этот юбилейный день выразить огромную благодарность и признание за их тяжёлый труд, самоотверженность, любовь к детям и пожелать им здоровья, счастья и долголетия.

 

Памятники природы

 

Ученые установили, что прошло много тысяч лет, а точнее, около 25 тысяч, по берегам Байкала и по берегам рек, впадающих в Байкал, а также с гор, которые окружают это большое озеро, жили люди. Наши предки тогда по внешнему виду и образу жизни мало походили на современного человека. И современный животный мир резко отличался от прошлого. Все было по- иному в тот ледниковый период.

 

В ледниковый период много было с гор сходов, когда большие по объему глыбы сходили вместе с каменными скалами. Происходили эти расколы на скалах от жаркого лета, от обильных дождей и сильных ветров.

 

В нашем регионе имеются несколько природных памятников:

•  Скала – высокая, находится в местности Тусуркун , у подножия горы преграждающая дорогу. Ее, как - будто, специально сделали и поставили около горы, а природные явления сделали гладкой и прямоугольной.

•  Озеро – памятник природы, находится за селом в 1 километре от населенного пункта. Впадина озера напоминает форму большого яйца, заросшего камышом, мхом и тиной. Когда-то озеро было глубоким (около 9-10 метров в середине, его ширина 100-110 метров, а длина около 300 метров). В глубине озера, на дне, бьют ключи. Поэтому там вода всегда холодная. На поверхность озера стекают воды с горы западной стороны. В настоящее время озеро осушается человеческой необходимостью в связи с засушливым годом для полива пашен сельскохозяйственного значения.

•  Сход камня большого размера. Находится за селом в 5 километрах в сторону местности Тусуркун . К нему со всех сторон есть подступы. На некоторых плитах оставлены автографы, написанные краской, нацарапанные острым предметом.

С каждым годом камень уменьшается в размерах: отваливаются плитки, выпадают отдельные камни, высыпается образовавшийся песок. Это разрушение идет от жары, холода, воды и ветра, и камень теряет свои свойства.

 

Святые места

•  «Крест» - гора. Старожилы села (Астраханцевы Константин Андреевич и Елизавета Ивановна, Загузин Павел Федорович и Астраханцев Федор Ксенофонтович ) рассказывают быль, что в засушливые летние времена ходили молиться на эту гору, где стоял большой крест, с просьбой о дожде. А еще у подножия этой горы хоронили иногородцев (людей из чужих сел). В подтверждение тому в местном музее хранится череп, найденный у горы.

•  «Точильная падь» - ложбина между двух гор, а у подножия этих гор много гранита (каменные глыбы). Такое название эта местность получила благодаря приезжему мастеру по каменотесу. Так в «Точильной пади» много было сделано каменных памятников - надгробий, они по сей день, стоят на местном кладбище, а также на кладбищах сел Поселье , Мухино и т.д.

•  В этой же местности текут источники аршанской воды. Насчитывается пять источников, которые были оформлены желобками местными жителями. Также местные жители следят за чистотой вокруг источников и сделали ступени подхода к источникам.

•  « Монахова падь» - находится недалеко от села, в сторону города Улан – Удэ, в одном километре от дороги. Эта местность так была названа потому, что в годы становления государства сюда привозили провинившихся монахов и расстреливали, там же и хоронили. Сейчас там находится кладбище бурятского населения (около поселка Тулунжа ).

•  В Гурульбе население многонациональное, в состав которого входят также буряты. Они имеют свои святые места (обо). В местности Тусуркун имеются три обо.

•  « Субурган » - находится при въезде в Гурульбу . « Субурган » (в переводе от тибетского) – «врата в тысячи счастий»

Сюда приходят с молитвами и поклонами местные жители, а также жители близ расположенных населенных пунктов.

Все святые места оберегаются.

 

История церкви села Гурульба

 

В далекой Сибири православная религия была основана царем Михаилом Федоровичем и Патриархом Филаретом (Романовым) в 1620 году

В 1998 году православная церковь отмечала свое 350-летие.

 

Основание первых церквей в Бурятии – это церкви в Забайкалье, в Баргузинском , Селенгинском районах, так как там находились остроги, в которых находились ссыльные.

В 1681 году по велению царя Федора Алексеевича и по Указу Сибирского Митрополита Павла – была отправлена первая духовная миссия: цель ее заключалась в распространении Веры Христовой в бурятских кочевьях и русских селениях Забайкалья.

В Тайшихино Иволгинской волости Забайкальской губернии, т.е. в Гурульбе впервые появилась на кладбище небольшая часовня, а также часовня была построена в с. Мухино , которая расположена недалеко от Гурульбы .

 

Самая большая церковь в Иволгинской волости была построена в Бабкино (с. Красноярово ). И называется она Пророко – Ильинская церковь, в честь престольного праздника – Ильин день.

 

Гурульбинская Петро – Павловская церковь была прописной к Пророко – Ильинской. Была прописной потому, что строились эти две церкви на средства богатой купчихи – Брянской Екатерины Петровны.

 

Освящена церковь была в марте 1910 году. Построена была церковь силой местного населения. Местные жители заготовили добротный строевой лес и также приносили куриные яйца, которые добавляли в замес для фундамента.

 

Иконостас был выполнен Верхнеудинским мещанином Андреем Андреевичем Давыдовым. Иконостас этот пожертвовал Гурульбинской церкви Иннокентий Александрович Загузин – купец первой гильдии. За это пожертвование ему была выражена благодарность Епархиального Начальства города Верхнеудинска.

 

Астраханцевы Елизавета Ивановна (1920 года рожд .) и Константин Андреевич (1923 года рожд .) рассказали со слов своих родителей, как строилась церковь. Проектировщик был из Верхнеудинска. Размеры здания 30 х 10 х 8, основание – фундамент (готовится из глины, песка и яиц), десять оконных проемов и два входа. Крышу покрыли тесом, а поверх позднее положили железо. На крыше были установлены кресты и колокол.

 

Когда же церковь была достроена, для всех местных жителей это было большое и светлое событие. По воскресеньям, религиозным и престольным праздникам (Петров день, Ильин день), когда читались молитвы и молились прихожане, по селу раздавались радостные звуки церковного колокола.

 

Как и по всей России, а в прошлом Стране Советов, Русская Православная церковь, внесшая в свое время наибольший вклад в формирование российской культуры и государственности, в наибольшей степени пострадала от репрессии большевистского режима.

 

Стали закрывать в селах и деревнях церкви. Эта участь не обошла и Гурульбинскую церковь. Петро-Павловская была закрыта указом Президиума Верховного Совета БМАССР в 1939 г.

Но жизнь как колесо, крутится вокруг своей оси.

 

С 1990 г. был принят закон «О свободе вероисповедания», а в апреле 1994 году решением Священного Синода РПЦ была создана Читинская и Забайкальская епархия, которая выделилась из Иркутской, а чуть позже было образовано Бурятское Благочиние.

 

Отец Евгений – настоятель Свято – Одигидриевского собора рассказывает, что по Бурятии насчитывается 58 действующих церквей. Настал исторический день и в Гурульбе – через 65 лет вновь открыла свои двери церковь для жителей (церковь была закрыта в 1939 г., а в 2004 г. возродилась). 26 марта 2004 года были приглашены жители села, прихожане, гости из города, были привезены иконы и церковная утварь. Отец Евгений прочитал молитвы, освятил церковь и всех присутствующих. Этот день запомнился, как День восстановления церкви в Гурульбе .

 

Люди воинской доблести

 

Никто не забыт, ничто не забыто!

70 человек из 210-ти ушедших на фронт не вернулись в отчий дом. Они остались на века на поле боя, защищая свою Родину и освобождая другие страны

Гурульбинцы увековечили их имена. В центре села стоит памятник, где написаны имена погибших на поле боя. Они гордо прошли по той войне, не вернулись с фронта, но память о них будет вечной.

 

140 бойцов Гурульбы вернулись, поднимали хозяйство колхоза и личное подворье. Растили детей, радовались мирному труду, которое защитили, а главное радовались празднику, встречая 9 мая – День победы!

 

Из тех, что вернулись с фронта, кто встречал Дни Победы остались:

•  Горбунов Николай Николаевич

•  Астраханцев Константин Андреевич

•  Загузин Александр Павлович

•  Загузин Павел Федорович

•  Орлов Василий Аббакумович

•  Очиров Лайду Бадмаевич

•  Загузина Нина Павловна

 

Загузин Александр Павлович - директор Гурульбинской средней школы (1932 - 1952)

Загузина Нина Павловна – участница ВОВ, возила снаряды, раненных, была водителем автомашины. Награждены орденом «Знак почета», «За трудовую доблесть», «За отвагу», «За боевые заслуги», «Орден отечественной», юбилейными медалями, была победителем социалистического соревнования. В колхозе работала водителем. В настоящее время проживает в своем родном селе.